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虎头帽

2019-03-09 03:39:37

虎头帽

关中老辈人相传,谓人当童幼之年,即十二岁之前,天眼都是开着的,脑门也都没有合严,所以能看见外面的邪祟,而邪祟也很容易入侵。在田间广野、背街僻巷,以及河滨水域,无不潜藏着邪祟。然而,虎的威灵显露,一声长啸,百邪避易。于是,聪明的人们发明了制作虎形作品,将虎头帽戴在孩子的头上,用虎的神威护佑孩子,保佑他们平安、健康地度过易遭受侵害的年龄段。

为什么名之虎头帽,而不称虎头冠呢?原来,在我们古老的国度里有一讲究。二十岁之前,我们穿的还是童子衣服。到了二十岁,要举行加冠礼。加冠即表示从此后这个人就是这个家族未来事业的继承人。加冠礼要行三次,一次比一次隆重。冠礼行过,对冠者就要称字而不称名。从此,他的身份就彻底改变,成为一个可以担当事体的成年人了。因为冠有这么重要、非同一般的意义,所以冠是不能随便称呼的,因而,不能把二十岁之前戴在头上的饰物称为冠。

实际上,虎头帽是我们炎黄子孙虎崇拜的反映和体现。早在7000年前,湖南长沙南沱大塘农耕遗址的土陶器上就有长獠牙人面纹,有人认为此就是人面虎头纹。河南濮阳西水坡6500年前原始墓葬部族首领的骸骨两旁,分别有蚌壳堆塑的龙和虎,且虎左龙右,而古代左为上位,虎的威灵是居于龙之上的。同时期的良渚古越人在各种玉器上雕刻神虎,虎是良渚部族的图腾神徽。从此时起,大概就有了虎的神灵崇拜意识。之后,江西新干县大洋洲商代大墓也出土了罕见的青铜双尾虎,其造型对我们现在虎头帽的形制有着不小的影响。虎口左右各有一獠牙,双耳竖立,身子呈半蹲欲起之状。奇怪的是,它有两条外形完全相同的大尾巴;在虎头的上端,还有一个虎头。双头双尾虎,这在我们收藏的虎头帽里并不少见。而这商代的青铜虎,却是古越人的遗物。也就是说,我们虎头帽的造型,并非是那一个民间缝制者一时心血来潮的任意创造,而是有悠久历史和地域渊源的,并且在传播中互相吸收、相互影响。

商周青铜器为常见的纹饰是宋人沈括根据《吕氏春秋·先识览第四》命名的“饕餮纹”,1984年,上海博物馆马承源《商周青铜器纹饰综述》将“饕餮纹”重新命名“虎头纹”和“兽面纹”。而古代的“兽”就是虎的专名。再者,宗庙祭祀的“宗彝尊”的纹样也是虎和蜼。战国时的中山王墓出土的玉琥虎头突出,腹部雕云纹,而我们虎头帽上虎的足爪亦有云纹。

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